Geography and Human Relationships

Geography and Human Relationships

Theories of the Origin of State and the Problem of State in Iran

Document Type : Original Article

Author
Associate Professor of Political Geography, Payame Noor University
10.22034/gahr.2025.535223.2539
Abstract
The emergence of government and state is a turning point in human history. The history of civilization and the evolution of human life is almost meaningless without paying attention to government and state. In fact, government and state are considered the most important invention and collective achievement of mankind, because all the civil and civilizational advances and achievements of man have been formed under government and state. Government and state are signs of civilization, progress, and express the course of development and evolution of human social and political life. Studying government and state in Iran and analyzing and comparing it with theories of the origin of government is an important issue that requires study and investigation. The main question of the research is what the origin of state in Iran was and can be explained based on which theory or theories. The present research was conducted using a descriptive and analytical method, and the data required for the research was collected in a library manner and using reliable sources. The results of the study show that theories of the origin of government are diverse and some of them are prescriptive and do not necessarily correspond to historical realities. Regarding the Iranian experience, some theories of the origin of the state based on the political atmosphere and the development of the state and government in Iran can partially explain the problem, while others are completely unable to do so. Among the various theories, Richard Hartshorne's centripetal and centrifugal theory and Jean Gottman's circulation and iconography theory in political geography have greater verifiability and explain ability than other theories about Iran.
Keywords

Subjects


1.      ابن‌خلدون، عبدالرحمن (1382). مقدمۀ ابن‌خلدون. ترجمۀ محمد پروین گنابادی، چاپ دهم، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.
2.      ارسطو (1390)، سیاست، ترجمه: حمید عنایت، چاپ هفتم، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
3.      افلاطون (1353)، جمهوری، ترجمه: محمد حسن لطفی، تهران: ابن سینا.
4.      دادگی، فرنبغ (1390). بندهش. گردآورنده مهرداد بهار، چاپ چهارم، تهران: توس.
5.      روسو، ژان­ژاک (1345)، قرارداد اجتماعی. ترجمه عنایت اله شکیباپور. چ سوم. تهران: موسسه مطبوعاتی فرخی.
6.      طباطبایی، سیدجواد (1385). درآمدی بر تاریخ اندیشۀ سیاسی در ایران. تهران: انتشارات کویر.
7.      عالم، عبدالرحمن (1390)، بنیادهای علم سیاست، چاپ بیست و دوم، تهران: نشر نی.
8.      کاتوزیان، محمدعلی همایون (1387). تضاد حکومت و ملت: نظریۀ تاریخ و سیاست در ایران. ترجمۀ علیرضا طیب، چاپ پنجم، تهران: نشر نی.
9.      کاتوزیان، همایون (1394). نه مقاله در جامعه‌شناسی تاریخی ایران. ترجمۀ علیرضا طیب، تهران: نشر مرکز.
10. لاک، جان (1392)، دو رساله حکومت، ترجمه فرشاد شریعت، تهران: نگاه معاصر.
11. لنکستر، لین (1383). خداوندان اندیشۀ سیاسی. ترجمۀ علی رامین، چاپ سوم، تهران: سمت.
12. مجتبایی، فتح‌الله (1352). شهر زیبایی افلاطون و شاه آرمانی در ایران. تهران: نشر انجمن فرهنگ ایران باستان.
13. منتسکیو، (1362)، روح القوانین، ترجمه: علی اکبر مهتدی، چ هشتم، تهران: امیرکبیر.
14. هابز، توماس (1380)، لویاتان. ترجمه حسین بشیریه. تهران: نشر نی.
15. هرودت (1362). تاریخ هرودت. ترجمۀ وحید مازندرانی، چاپ سوم، تهران: مرکز انتشارات علمی و فرهنگی.
16. ولی، عباس (1380). ایران پیش از سرمایه‌داری. ترجمۀ حسن شمس آوری، تهران: نشر مرکز.
17. ویتفوگل، کارل (1391). استبداد شرقی، بررسی تطبیقی قدرت تام. ترجمۀ محسن ثلاثی، تهران: ثالث.
4-     
18. Alatas, S.F. (1993).The Asiatic Mode of Production and Formative Turkic and Iranian State in Modern Times. Central Asian Survey. 12(4): 473-496.
19. Aquinas, T. (1911), The Summa Theologiæ of St. Thomas Aquinas. Translated by Fathers of the English Dominican Province. New York: Benziger Brothers.
20. Augustine, S.  (1890), The City of God, Translated by John Healey, Griffith, Farran, Okeden & Welsh.
21. Boden, J. (1955), Six books of the Commonwealth, translated by: M. J. Tooley, BASIL Oxford: Blackwell.
22. Calvin, John (1989) [1564], Institutio Christianae religionis [Institutes of the Christian Religion] (in Latin), Translated by Henry Beveridge, Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Company
23. Deutsch, K.W. (1953), The Growth of Nations: Some Recurrent Patterns of Political and Social Integration, World Politics, Vol. 5, No. 2. pp. 168-195.
24. Gnoli, G. (1999). Farr (ah). Encyclopedia Iranica. Edited by Ehsan Yarshater,Vol 9, Newyork Ny Bibliotheca Persica Press.
25. Gottmann, J. (1951). Geography and International Relations. World Politics, 3(2): 153-173.
26. Hartshorne, R, (1950).The Functional Approach in Political Geography. Annals of the Association of American Geographers, 40(2): 95-130.
27. Oppenheimer, F. (1922), The State, Translated by: John Gitterman, New York: Vanguard Press.
28. Scott, J. (2007), Fifty Key Sociologists: The Formative Theorists, ed: John Scott, Routledge.

  • Receive Date 18 July 2025
  • Revise Date 06 August 2025
  • Accept Date 08 September 2025