مقایسه چگونگی شکل گیری پرسه زنی در فضاهای شهری در دو دیدگاه اندیشمندان حکمت ایرانی - اسلامی و فلاسفه غربی با تاکید بر ویژگی های زمینه ای( باوری، فرهنگی،تاریخی و ادبی)

عثمانیان, عظیم; رحیمی, محمود; ساعد موچشی, رامین

doi:10.22034/gahr.2024.481139.2283

مقایسه چگونگی شکل گیری پرسه زنی در فضاهای شهری در دو دیدگاه اندیشمندان حکمت ایرانی - اسلامی و فلاسفه غربی با تاکید بر ویژگی های زمینه ای( باوری، فرهنگی،تاریخی و ادبی)

نوع مقاله : پایان نامه و رساله

نویسندگان

عظیم عثمانیان

محمود رحیمی

رامین ساعد موچشی

گروه شهرسازی، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران

10.22034/gahr.2024.481139.2283

چکیده

زمینه و هدف: با توجه به تحولات اجتماعی و فرهنگی اخیر، مفهوم پرسه‌زنی به‌عنوان یک عمل اجتماعی و معنوی اهمیت یافته است. این پژوهش با هدف بررسی ابعاد مختلف پرسه‌زنی از منظر فلسفه غربی و حکمت ایرانی - اسلامی انجام شد. هدف پژوهش، تحلیل و مقایسه این دو دیدگاه و کشف معانی عمیق‌تر این عمل در هر کدام از سنت‌های فرهنگی است.

روش تحقیق: پژوهش حاضر بر مبنای تحلیل متون ادبی و فلسفی صورت گرفته است. با استفاده از منابع و متون کلیدی از هر دو سنت غربی و ایرانی - اسلامی، ابعاد فلسفی و معنوی پرسه‌زنی مورد واکاوی قرار گرفت.

یافته‌ها: یافته ها نشان می دهد که در فلسفه غربی، پرسه‌زنی به‌عنوان یک عمل فردگرایانه و زیبایی‌شناختی شناخته می‌شود؛ نویسندگانی چون چارلز بودلر این مفهوم را از طریق توصیف جزئیات زندگی شهری و زیبایی‌های آن به تصویر کشیده‌اند. در مقابل، در حکمت ایرانی - اسلامی، پرسه‌زنی به‌عنوان سلوک عرفانی و جستجوی حقیقت مطرح شده است، که نمونه‌های آن در اشعار مولوی و متون عرفانی مشاهده می‌شود.

نتیجه‌گیری: پرسه‌زنی، در هر دو سنت غربی و ایرانی - اسلامی، نه تنها به‌عنوان یک فعالیت فردی، بلکه به‌عنوان یک فرآیند شناختی و معنوی درک می‌شود. این فعالیت، فرصتی برای درک عمیق‌تر از هویت فردی و معنای زندگی فراهم می‌آورد و به تعاملات اجتماعی و فرهنگی معنا می‌بخشد.

کلیدواژه‌ها

پرسه‌زنی

سلوک عرفانی

فلسفه غربی

جستجوی حقیقت

موضوعات

علوم اجتماعی

عنوان مقاله English

Comparison of the Formation of Flânerie in Urban Spaces from the Perspectives of Iranian-Islamic Wisdom and Western Philosophers, with Emphasis on Contextual Features (Beliefs, Culture, History, and Literature)

نویسندگان English

Azim Osmanian

mahmoud Rahimi

Ramin Saed Moucheshi

Department of Urban Planning, Central Tehran Branch, Islamic Azad University, Tehran, Iran

چکیده English

Background and Objective: In light of recent social and cultural changes, the concept of wandering has gained significance as a social and spiritual act. This study aims to explore the various dimensions of wandering from the perspectives of Western philosophy and Iranian-Islamic wisdom. The objective is to analyze and compare these two viewpoints and uncover the deeper meanings of this practice in each cultural tradition.

Methodology: The research is based on the analysis of literary and philosophical texts. Using key sources from both Western and Iranian-Islamic traditions, the philosophical and spiritual dimensions of wandering were examined.

Findings: The results indicate that in Western philosophy, wandering is seen as an individualistic and aesthetic practice. Writers like Charles Baudelaire depict this concept by describing the details and beauty of urban life. In contrast, in Iranian-Islamic wisdom, wandering is regarded as a spiritual journey and a search for truth, as exemplified in the poetry of Rumi and other mystical texts.

Conclusion: In both Western and Iranian-Islamic traditions, wandering is not only seen as an individual activity but also as a cognitive and spiritual process. This practice provides an opportunity for deeper understanding of individual identity and the meaning of life, while also imbuing social and cultural interactions with significance.

کلیدواژه‌ها English

Flânerie

Mystical Journey

Western Philosophy

Quest for Truth

Auslander, P. (2019). Theory for Performance Study, Translation: Shahab Pazouki & Majid http://dx.doi.org/10.1111/1469-8676.12381
Eagleto, T. (2020). Walter Benjamin yā be Su-ye Naqdi Enqelābi. Mehdi Amir Khanlou & Mohsen Maleki (Trans.). Tehran: Markaz. [in Persian].
Fekouhi, N., & F. Sayarpour (2014). “Shahr be Masābeh –ye Badan: Negāhi Ensān Shenākhti be Meydān –e Emām Khomeini (Toupkhāneh) Tehrān bā Ta'kid bar Rābeteh-ye kālbod-e Ensāni va Fazāye Shahri”. Pajouhesh hā-ye Ensān Shenāsi-ye Irān, City. No. 2. pp. 29-49. https://doi.org/10.22059/ijar.2014.55494 [in Persian].
Ferdowsi, M. (2020). “Tehrān Parseh zan ra Pas Zadeh”. Majale-ye Tehranshahr. No. 4. pp. 52-59. [in Persian].
Friedberg, A. (1993). Window shopping:cinema and the postmodern. Berkeley and Los Angeles: University of California Press.
Ghahramani, M. B, Piravi Vanak, M, Mazaherian, H., & Sayyad, A. (2016). Reconfiguration of Flaneur of the Modern Metropolis in the Body of a Film Spectator. Honarhaye Ziba (Memari va Shahrsazi), 21(1), pp. 17-28. [In Persian].
Gluck, M. (2003). The Flaneur and the Aesthetic Appropriation of Urban Culture in Mid-19th-Century Paris,Theory,Culture & Society. London: SAGE.
Gulshan, Z. (2020). Rumi's spirituality: A guide to the poet's metaphysics. Oxford University Press.
Mohamadi, J, Jahangiri, O, Pakdaman, Y. (2016). Flaneur and Reshaping of Urban Public Spaces. Social Sciences, 22(70), 279-312. [in Persian].
Naas, P. J. (2012) The Urban Anthropologist as Flâneur: the Symbolic Pattern of Indonesian Cities. Wacana, 14(2), pp. 429-454.
Nasr, S. H. (2015). Islamic philosophy from its origin to the present: Philosophy in the land of prophecy. State University of New York Press.
Nurul Islami, M. (2021). Walking, Body, and the City: Pleasure and the Co-formation of the Self and the City. Journal of Southeast Asian Communication, 2(1), pp. 1-23. [In Persian].
Oskouee Aras, A., & Badamchizadeh, P. (2024). Analyzing the approaches of neighborhood-oriented planning and community-oriented regeneration. Geography and Human Relationships, 6(3), 733-767. doi: 10.22034/gahr.2023.406966.1912
pazouki S.(2023). The Formation and Expansion of the Concept of Performance in Urban Studies Focusing on Guy Debord’s Concept of “Dérive”. Urban Design Discourse a Review of Contemporary Litreatures and Theories; 4 (2) :44-59 URL: http://udd.modares.ac.ir/article-40-67232-fa.html [In Persian].
Rashidzadeh, K. (2020). “Parseh zani chist va Parseh zan Kist?”. Majale-ye Tehranshahr. No. 4. pp. 80-89. [in Persian].
Shepherd, S. (2016). The Cambridge Introduction to Performance Theory. Cambridge: Cambridge University Press.
Shortell, T., & Brown, E. (2014). The Flânerie: A Way of Walking, Exploring and Interpreting the City. In Walking in the European City: Quotidian Mobility and Urban Ethnography. London: Routledge.
Sontag, S. (2013). On Photography, Translation: Negin Shidoush & Farshid Azarang. Tehran. URL: http://lcq.modares.ac.ir/article-29-57802-fa.html. [In Persian].
Tehran: Matn Publications. [In Persian].
Binazir N. Roaming, (2021). Lived Experience in Transition and Halt (The Analysis of Roaming Subject in “I’m probably Lost” and “Yousefabad, Thirty Third Avenue” Novels). 14 (56) :89-130. http://lcq.modares.ac.ir/article-29-57802-en.html . [in Persian].
Coates, Ja. (2017). Key Figure of Mobility: The Flâneur. Social Anthropology. 25(1), 28–41.